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中国大陆 95338

(只限于中国大陆境内拨打) 详见“应急热线及传真查询”

周一至周日:

北京、上海、天津、河北、陕西、黑龙江、吉林、

辽宁、甘肃、内蒙古、新疆、湖北、湖南、四川、

重庆、贵州、云南、宁夏、山西、山东、拉萨、

青海、浙江、江苏、福建、江西、安徽、河南

08:00-22:00

广东省佛山、云浮市、肇庆市、

高要市、四会市、罗定市:

07:30-00:00

广东其他城市、广西、海南

08:00-00:00

香港 273 00 273 (+852)

2730 0273 周一至周五:

08:00-20:30

周六、周日、节日: 08:00-20:00

澳门 2873 7373 (+853)

2873 7373 周一至周五:

08:00-22:00

周六、周日、节日: 08:00-20:00

台湾 0800 088 830 (+886)

2 2192 6063 周一至周五:

08:00-20:00

周六: 08:00-17:30

周日: 休息

新加坡 1800 311 1111 (+65)

6603 0630 周一到周五:

08:00-19:00

周六: 08:00-16:00

周日: 休息

韩国 080 393 1111 (+82)

2 572 3339 周一至周五:

09:00-19:00

周六: 09:00-12:30

周日及公众假期: 休息

马来西亚 1800 18 3331 (+60)

3 7629 6331 周一至周五:

08:00-19:00

周六: 08:00 -15:00

周日: 休息

日本 0120 683 683 (+81)

3 6685 3303 周一至周五:

09:00-19:00

周六: 09:00-14:30

周日及公众假期: 休息

美国 001 855 901 1133 (+1)

855 901 1133 周一至周五:

08:00-18:00

周六、周日及公众假期:休息

(注:以上时间为美国当地时间)

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安徽 宣城 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 芜湖 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 铜陵 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 宿州 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 马鞍山 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 六安 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 黄山 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 淮南 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 淮北 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 合肥 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 阜阳 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 滁州 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 池州 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 巢湖 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 亳州 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 蚌埠 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

安徽 安庆 0551-65294000/0551-65355959 0551-67176487

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北京 北京 010-69461877 010-69470538

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重庆 重庆 0551-65294000/0551-65355959 023-86715387

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福建 龙岩 0551-65294000/0551-65355959 0592-5775979

福建 漳州 0551-65294000/0551-65355959 0592-5775979

福建 厦门 0551-65294000/0551-65355959 0592-5775979

福建 泉州 0551-65294000/0551-65355959 0595-22133655

福建 莆田 0551-65294000/0551-65355959 0595-22133655

福建 三明 0551-65294000/0551-65355959 0591-87434599

福建 宁德 0551-65294000/0551-65355959 0591-87434599

福建 南平 0551-65294000/0551-65355959 0591-87434599

福建 福州 0551-65294000/0551-65355959 0591-87434599

地区 城市 应急热线 传真

甘肃 合作 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 陇南 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 平凉 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 庆阳 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 临夏 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 张掖 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 武威 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 天水 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 兰州 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 酒泉 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 嘉峪关 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 定西 0551-65294000 0931-8558494

甘肃 白银 0551-65294000 0931-8558494

地区

城 市

应急热线

传真

广东 东莞 0769-81121111 0769-88981891

广东 珠海 0760-85402222 0760-22810182

广东 中山 0760-85402222 0760-22810182

广东 肇庆 0757-81213333 0757-86288808

广东 云浮 0757-81213333 0757-86288808

广东 佛山 0757-81213333 0757-86288808

广东 深圳 0755-83876666 0755-88820339分机8006 /0755-88820332分机8006

广东 汕尾 0754-88190198 0754-88176092

广东 汕头 0754-88190198 0754-88176092

广东 揭阳 0754-88190198 0754-88176092

广东 潮州 0754-88190198 0754-88176092

广东 梅州 0752-2381383 0752-2381855

广东 惠州 0752-2381383 0752-2381855

广东 河源 0752-2381383 0752-2381855

广东 湛江 0750-3166666 0750-3881000

广东 阳江 0750-3166666 0750-3881000

广东 茂名 0750-3166666 0750-3881000

广东 江门 0750-3166666 0750-3881000

广东 韶关 020-83960111 020-87339897

广东 清远 020-83960111 020-87339897

广东 广州 020-83960111

020-87339897

地区 城市 应急热线 传真

广西 玉林 0769-82225898 0771-4950255

广西 梧州 0769-82225898 0771-4950255

广西 钦州 0769-82225898 0771-4950255

广西 南宁 0769-82225898 0771-4950255

广西 柳州 0769-82225898 0771-4950255

广西 来宾 0769-82225898 0771-4950255

广西 贺州 0769-82225898 0771-4950255

广西 河池 0769-82225898 0771-4950255

广西 桂林 0769-82225898 0771-4950255

广西 贵港 0769-82225898 0771-4950255

广西 防城港 0769-82225898 0771-4950255

广西 崇左 0769-82225898 0771-4950255

广西 北海 0769-82225898 0771-4950255

广西 百色 0769-82225898 0771-4950255

地 区 城 市 应急热线 传真

贵州 遵义 0551-65294000 0851-8356013

贵州 铜仁 0551-65294000 0851-8356013

贵州 黔西南布依族苗族自治州 0551-65294000 0851-8356013

贵州 黔南布依族苗族自治州 0551-65294000 0851-8356013

贵州 黔东南苗族侗族自治州 0551-65294000 0851-8356013

贵州 六盘水 028- 68653166 0851-8356013

贵州 贵阳 028- 68653166 0851-8356013

贵州 毕节 028- 68653166 0851-8356013

贵州 安顺 028- 68653166

0851-8356013

地区

城市 应急热线 传真

海南 三亚 0769-82225898 0898-65383365

海南 海口 0769-82225898 0898-65383365

地区 城市 应急热线 传真

河北 沧州 0551-63800808 022-58216921

河北 唐山 0551-63800808 022-58216921

河北 秦皇岛 0551-65294000/0551-65355959 022-58216921

河北 廊坊 0551-63800808 022-58216921

河北 邢台 0551-65294000/0551-65355959 0311-85208298

河北 石家庄 0551-65294000/0551-65355959 0311-85208298

河北 衡水 0551-65294000/0551-65355959 0311-85208298

河北 邯郸 0551-65294000/0551-65355959 0311-85208298

河北 保定 0551-65294000/0551-65355959 0311-85208298

河北 张家口 0551-63800808 010-69470538

河北 承德 0551-63800808 010-69470538

地区 城市 应急热线 传真

河南 新乡 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 商丘 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 三门峡 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 濮阳 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 平顶山 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 南阳 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 漯河 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 洛阳 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 开封 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 焦作 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 鹤壁 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 安阳 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 驻马店 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 周口 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 郑州 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 许昌 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

河南 信阳 0551-65294000/0551-65355959 0371-60906656

地区 城市 应急热线 传真

黑龙江 黑河 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 七台河 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 鹤岗 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 伊春 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 双鸭山 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 鸡西 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 绥化 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 齐齐哈尔 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 牡丹江 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 佳木斯 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 哈尔滨 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

黑龙江 大庆 0551-65294000/0551-65355959 0451-51991890

地区 城 市 应急热线 传真

湖北 仙桃 0551-65355959 027-85885116

湖北 武汉 0551-65355959 027-85885116

湖北 天门 0551-65355959 027-85885116

湖北 随州 0551-65355959 027-85885116

湖北 十堰 0551-65355959 027-85885116

湖北 荆州 0551-65355959 027-85885116

湖北 荆门 0551-65355959 027-85885116

湖北 黄石 0551-65355959 027-85885116

湖北 黄冈 0551-65355959 027-85885116

湖北 恩施土家族苗族自治州 0551-65355959 027-85885116

湖北 鄂州 0551-65355959 027-85885116

湖北 宜昌 0551-65355959 027-85885116

湖北 孝感 0551-65355959 027-85885116

湖北 襄阳 0551-65355959 027-85885116

湖北 咸宁 0551-65355959 027-85885116

地区 城 市 应急热线 传真

湖南 株洲 0551-65294000 0731-5983550

湖南 张家界 0551-65294000 0731-5983550

湖南 岳阳 0551-65294000 0731-5983550

湖南 永州 0551-65294000 0731-5983550

湖南 益阳 0551-65294000 0731-5983550

湖南 湘西土家族苗族自治州 0551-65294000 0731-5983550

湖南 湘潭 0551-65294000 0731-5983550

湖南 邵阳 0551-65294000 0731-5983550

湖南 娄底 0551-65294000 0731-5983550

湖南 怀化 0551-65294000 0731-5983550

湖南 衡阳 0551-65294000 0731-5983550

湖南 郴州 0551-65294000 0731-5983550

湖南 常德 0551-65294000 0731-5983550

湖南 长沙 0731-85782597 0731-5983550

地区 城市 应急热线 传真

吉林 辽源 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 延吉 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 白山 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 白城 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 松源 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 延边朝鲜族自治州 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 四平 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 吉林 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

吉林 长春 0551-65294000/0551-65355959 0431-85871210

地区 城市 应急热线 传真

江苏 靖江 0513-87613333 0513-80902673

江苏 南通 0513-87613333 0513-80902673

江苏 镇江 0513-87613333 025-84277771

江苏 扬州 0513-87613333 025-84277771

江苏 南京 0513-87613333 025-84277771

江苏 盐城 0513-80693333 0517-89888507 0517-89888297

江苏 徐州 0513-87613333 0517-89888507 0517-89888297

江苏 宿迁 0513-80693333 0517-89888507 0517-89888297

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江西 鹰潭 0551-65294000/0551-65355959 0791-86356573

江西 宜春 0551-65294000/0551-65355959 0791-86356573

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辽宁 锦州 0551-65294000/0551-65355959 024-31035526

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内蒙古 乌兰浩特 0551-65294000/0551-65355959 0471-5160309

内蒙古 阿拉善盟 0551-63800808 0471-5160309

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宁夏 石嘴山 0551-65294000 029-83279305

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青海 玉树市 0551-65294000 029-83279305

青海 果洛藏族自治州 0551-65294000 029-83279305

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青海 西宁 0551-65294000 029-83279305

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山东 烟台 0551-63800808 0535-2100328

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山西 朔州 0551-63800808 0351-4224357

山西 临汾 0551-63800808 0351-4224357

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四川 自贡 0551-65355959 028-87701572

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云南 泸水 0551-65294000 0871-7177176

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顺丰快递简介

顺丰速运(集团)有限公司(以下简称顺丰)是一家成立于1993年3月的港资速运企业,主要经营国际、国内快递及报关、报检、保险等业务,为广大客户提供快速、安全、优质的服务。不少网友都不知道顺丰快递电话号码是多少?长期以来,顺丰快递网点查询专注于满足市场需求,不断拓宽服务区域,逐步搭建起立足华南,拱连华东、华北,拓展华中的战略顺丰速递网点格局,为客户提供快速安全的速运服务。

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谁有中国传说鬼的简介

世界上到底有没有“鬼”?回答无疑是否定的。但在人类发展历史的长河中,有没有“鬼文化”的积淀呢?回答却是肯定的。遍及原始社会的鬼文化直接孕育了人类早期的精神支柱——原始宗教……

一、鬼文化的由来

世界上到底有没有“鬼”?这个问题的回答,无疑是否定的。但在人类发展历史的长河中,有没有“鬼文化”的积淀呢?回答却是肯定的。

作为一种文化现象来研究,世界上虽然没有鬼的存在,然而鬼文化却是很早就普遍存在于人类社会之中,并充当了人类文化的先驱,开创了人类文化的先河,为人类文化的发展和进步,起到了不可磨灭的作用。

从广义来说,文化,指的就是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化是一种历史现象,每一社会都有其相适应的文化,并随着社会物质生产发展而发展。人类的历史,就是文化发展的历史,人类文化史的形成与发展,与人类的形成与发展是同步的。据有关方面的研究认为,鬼文化,就是距今至少六、七十万年前人类童年时期的“灵魂不观念”的产物,从1929年发现的距今六十九年的北方山顶洞人,曾用红色的粉末撒在者身上。经分析,其目的大约有二:一是因为红色与血液的颜色相同,表示给者补充一些新鲜血液;二是认为者“灵魂不灭”,冬天也同样怕冷,撒些红粉,象征增一些红了的炭粉,为者增温御寒.在国外,有的考古学家,先后在意大利和法国等的原始有人遗骸附近,发现发随葬的燧石和其他各种石器,这虽然是石器时代的产物,是希望者灵魂继续使用这些石器。

上述事例。说明了原始初人们就相信人是有灵魂的;人后不;灵魂的主宰躯体的超自然体;人的亡是因灵魂离开躯体而他往的结果。因此,上古时,人们对于掉的同伴,由不兴埋葬而爱逐渐产生了埋葬人的习俗。他们认为火葬或尸体、其灵魂可以升天;土葬使者的灵魂,可以有个安稳的“摇篮”和永久的归路。由于人们迷信灵魂为超人的能力,活着的人就畏惧它或者想依赖它,乞求它。把人的生活和社会关系附加给幻想的鬼魂世界,因而在人之后,就举行种种礼拜活动,如招魂、赶鬼、祭祖等等。于是就形成了原始的宗教文化。这种处于人类社会初期状态的宗教文化,多存在于尚不具有成文历史的原始社会中,它虽然是原始的,但它在原始社会中,却是原始文化的主要支柱和先锋。它对原始社会中人们的自然观,历史观、道德观、价值观等,均具有决定性的重大影响,它产生于原始社会的社会存在,又反作用于当时的社会,支配着人们的社会文化行为,对人类的原始神话、口头文学、原始绘画、雕刻和歌舞等,均有密切的关系和推动作用。

原始初人们为什么会产生斗胆“灵魂不”的观念呢?

据许多学者研究认为,这主要是由于生理和心理机制曲折反映的梦幻所致。原始人有时在梦中看见了人和离别的人,同他们互相交谈,目睹了者或离别的人的音容笑貌,有时互相触摸,甚至吵骂、厮杀等,被梦中显现的幻象所惊骇。原始初民,梦后就相信这些表象的客观实在性。因而,对做梦的人来说,正如那些在他梦中出现的人和离别的人存在一样,他自己的存在也是双重性的,所以认为自己,自己既是一个有生命、有意识的个人而实际存在着,又认为自己是作为一个可以离开身体而以“幻象”的形式出现的单独的灵魂而存在着。这是原始人的一个普遍的信仰,因为他们全都受着那作为信仰基础的、不可避免的心理幻觉所控制。同时,这些做梦的初民,要想解释那些使他们惊慑的自然现象,必然要推测产生这些现象的原因,于是立即把他们对自己的梦幻的解释加以推广,使更多的人也深信不疑。这是原始人的智慧所难以避免的。

我国古代,人们关于灵魂不灭观念,首先表现在什么是“鬼”的理解上。他们把附在人身上的灵魂和人后独立存在的灵魂加以区别。如《礼记、祭法》称:“大凡生于天地之间者皆曰命。其万物,皆曰折:人曰鬼。《说文解字》也说:“人归为鬼”。我中最早的甲骨文的“鬼”字形象“ ”就是人脸上盖着一个东西。

其次,古人认为魂与魄也有区别,认为人后,魄随肉体的消灭 ,魂则离开肉体而变成鬼。同时,还认为魂魄对于人的作用各有不同:魄附着人的肉体,对人的肉体起作用;魂附着人的精神,对人精神活动起作用。因此,《礼记、效特牲》中说归于天,形魄归于地”。所以古人后,生人总是向天招其魂,而不在地下找其魄。

在漫长的旧石器时代,所有先民,都凭借简陋的工具、坚韧的意志和不断增长的智慧,与恶劣的自然环境搏斗,在顽强的斗争实践中,先民的体力和脑力,都得到了有力地锻炼和进步。以致到了如高尔基所说的那样:“两手教导头脑,随后聪明王码电脑公司软件中心些的头脑教导双手,以及聪明的两手再度更有力地促进头脑的发展”的时侯,先民们便不再仅仅被动地应付自然的考验,而开始试败图对长期困惑他们的自然现象,比如月落日升、电闪雷鸣,刮风下雨、草木枯荣、动物乃至人粉自身的生等,作出解释,正如前面所说,先民由梦幻诱发了“灵魂 ”观念。由于智慧的发展,他们的观念逐渐扩而大之,推而广之,认为世界上一切不受人的身体直接控制、不受人的意愿随意支配的万事万物,都各自受着某种神灵的驱使。于是,在他们的心目中就逐渐形成一个“万物有灵”的神灵观念,即鬼神观念。于是,所有影响作用于人类生活的自然物和自然力,都被他们幻化为形形色色的神灵。如;是神、月神、雷神、土地神、河神、山神等等,先民们对这些神灵顶礼膜拜拜,祈保佑平安,希望帮助先民战胜无法预料和无力抵御的灾祸,这就使灵魂崇拜,发展到了宗教崇拜。也就是由最初的鬼魂观念,发展到万物有灵的原始宗教崇拜,这是鬼文化发展的原始阶段。

原始宗教崇拜的对象广泛,所谓“万物有灵”,也就成了“万物皆神”,神,古代也叫“鬼神”,如春秋时的《论语》指出:“季路问事鬼神。”《礼记、礼器》也说:“鬼神饷德。”[疏]:“鬼神聪明正直,依人而行。”《中庸》载:“鬼神之为德,其盛矣乎!”[章句]:张子曰:鬼神者,二气之良能也,愚谓以二气言,则鬼者阴之灵也;神者阳之灵也;以一气言,则至而伸者为神:反而归者为鬼,其实一物而已。随着鬼文化的不断发殿。在原始自发宗教逐渐形成了人为宗教之后,鬼与神的含义,才被区别开来,出现了所谓“人神曰鬼,天神曰神”之说。

原始宗教的鬼神崇拜范围虽然很广,但按其类别,只有三个方面;即自然崇拜、生殖——祖先崇拜和图腾崇拜。但这些崇拜,无论它多么神秘、古老,都与鬼神崇拜有着千丝万缕的渊源关系,其渊源都是来自遍及原始社会的鬼文化。

二、鬼文化在精神文化领域中的作用和影响

文化,涉及的范围很广,万事万物无所不包。举如实物、教育、文艺、宗教、科学、道德、法律、风俗等都在其内。一种完整的文化形态,一般应包涵三个层面,即:物质文化、精神文化和价值系统三个方面。鬼文化,与这几个方面。鬼文化,与这几个方面都有或多或少的、直接的、间接的关联,尤其在精神文化方面。鬼文化发源之早,流传之远,影响之大,可以称得上最中之最。

以宗教而论,在中国产生最早的道教,它的前身就是“鬼道”,即五斗米道,这是道教早期的一派,是东汉顺帝(126——144在位)时张陵在四川大邑县城内创立的,它奉老子为教祖,尊为太上老君,以《老子五千文》为主要经典。初学这种道的人,名为“鬼卒”,道徒中骨干称为“奠酒”。以“治”为传教单位,在公元143年(汗安二年)已发展到二十四治,绝大多数分布于今四川境内。陵,传子衡;衡,传子鲁。东汉末年,鲁在今陕西汉中建立了政教合一的政权近三十年。《华阳国志.汉中志》载:张鲁“以鬼道见信于益州牧刘焉”,又“以鬼道教主义舍”。《晋书.李特传》:汉末,张鲁“以鬼道教百姓,賨人敬信巫觋,多往奉之,”这种宗教文化的确传播,实际上也是鬼文化的确演变和发展。如果没有鬼文化的渊源,那么也不会有鬼道的产生和流传。在历史上全国各地道观林立,四川至今不仅有青城山和丰都名山的道教洞天福地犹存,至今在地处川东南边缘的秀山境内,仍有以“鬼道”命名的确“贵(鬼)道溪“流传至今。这些,也足以说明鬼文化的涵蕴深厚,源源流畅长。

以文学而论,不用说世界各国汗牛充栋的鬼怪故事和神话流传是鬼文化广泛存在的有力证据,就是我们中国涉及到鬼文化的典籍,也是难以尽述的。从先秦神话,到民俗禁忌;从六朝志怪到清代的《聊斋志异》;从《封神演义》到被称为“十一才子书”的“鬼话连篇录”,在文学上,都占有举足轻重的地位。上述鬼文化的珍贵遗产对神话学、民族学、民俗学以及文化人类学等的研究,提供了丰富翔实的资料。

以歌舞艺术而论,在现存的民间歌舞中,许多都是原始宗教巫舞逐鬼驱疫的遗存。早在《说文》中,对“巫”字的解释就是“象人两衰(袖),舞形”。《尚书.伊训》说:“歌有恒舞于官,酣歌于室,时谓巫风。”这种“以歌舞为职”的巫觋,在上古时候已大为风行。后来他们在进行歌舞活动时,还要“撞钟击鼓,间以丝竹”,“轻步徊舞,灵谈鬼笑”,“酬酌翩翩”(见《晋书.夏统传》)。可见其鬼文化的氛围是浓的。至今流传在川黔湘鄂边区民间的“舍日巴”、“毛谷斯”、“打绕棺”、“跳神”、“打财神”等民族民间舞蹈,可以说是巫舞的演变和再现,是远古民间艺术的活化石,是具有鬼文化色彩的不可多得的珍贵艺术资料。

以戏曲艺术而论,早在先民原始劳动歌舞中,就孕育着戏曲的雏形。古人多以歌舞祭神,驱鬼,特别是由渔猎进入农业社会之后,大多围绕庆祝丰收,斗争胜利,驱除鬼疫,祭奠祖先等活动,进行的傩舞,非常强调戏剧的确表演性。早在春秋时期,祭神傩舞已很盛行。孔子在《论语》中就有“乡人傩”的记载。孔子每到大年除夕,都要“朝服立于阼阶”,恭恭敬敬地参加“乡人傩”这一逐鬼驱疫的仪式。傩的祭祀活动,本是一种巫术活动,也是属于鬼文化的范畴的重要内容之一。随着时间的推移,逐渐发展成为傩愿戏,它既是祭神驱鬼的仪式,又是娱人的一种戏剧活动。如今流传到民间的傩戏,已被称为“中国戏剧的活化石”。傩戏,在川东南一带又称为“冲傩”或“傩愿戏”加拿大的学者诺尔曼,在看了中国的傩戏和傩戏面具之后,深有感触地说:“中国的奇迹,不仅有长城,还有傩戏!”可见,由鬼文化派生出来的古老的艺术品种傩戏,在人类精神文化领域中,发挥了多么重要的作用。

从雕塑艺术而论,道观寺庙的鬼神塑像,可以说是文化的瑰宝,也是鬼文化在精神文明方面的又一贡献。就以丰都名山上的雕塑来说,据著名画家黄宾虹大师的考察,他认为唐代著名雕塑家,号称“塑圣”的杨惠之,也在名山上曾经留有庄严的雕塑作品,著名的大画家吴道子也在名山上画有宗教人物及鬼神画像。后来由于鬼文化的影响,名山上的画像及塑像,都有很大的变化。因此,他曾在丰都留下了这样的四句诗:“唐像庄严杨惠塑,楚辞悲愤屈平歌,临摹欲觅吴装画,鬼趣翻新变相多。”从这首诗中,我们可以理解到,鬼城名山上的鬼文化,不仅是反映在鬼观念、鬼传说、鬼故事、鬼崇拜等方面,而在绘画、雕塑、艺术等方面,也无一不有鬼文化的烙印和影响。

最后,必须指出,鬼文化是历史的客观存在,正如神话传说一样,都是历史文化的沉淀。研究神话,不一定都信神,研究鬼文化不一定都信鬼。在有几千年文明史的中国历史长河中,特别在没有文字记载以前的历史长河中,先民口头创作的神话成了历史的不可缺少的补充。在生产力极端低下,文化极不发达的原始社会条件下,鬼文化竟成了原始文化的支柱和基石,为开创丰富多彩的民族文化作出了历史性的贡献,随着人们的思想认识的不断提高和进步,对其消极落后的因素,不可避免地要受到批判和淘汰。然而对其精华,应该加以发掘和利用,使之为人民服务,为社会主义精神文明建设服务。这才是我们研究的目的。

来源:光明日报

有关中国传统文化因素的论文怎么写

中国作为世界四大文明古国之一,令亿万中华儿女值得骄傲和自豪的是,中华文明历经数千载,经历多次朝代更迭和外族入侵,却是世界上唯一一个没有中断的文明。中国的传统文化也饱经沧桑,虽在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少地有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。下面是传承中国传统文化论文3篇,供大家借鉴参考。

传承中国传统文化论文第一篇:新媒体环境下汉中传统文化遗产的现代转化探析

摘要:在新媒体时代的背景下,探索新媒体技术支持下中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为当下研究热点。本文以汉中地区为切入点,借助新媒体技术,探讨汉中历史文化遗产的现代转化与传承的问题。分析汉中地区的经典成语故事、古代文学作品、传统戏剧、以及传统手工艺的数字化创新与传播,探索实现中国传统文化的现代转化与传承,提升文化软实力,增强公众的民族情怀与人文素养的有效路径。

关键词:新媒体; 中国传统文化; 汉中历史文化遗产; 现代化转化与传承;

1 研究背景

传统文化的现代转化,其意义就在于对传统文化进行新时期背景下的创造性转化和创新性发展。“人类文明发展的历史证明:人们只有在已有的传统的基础上对其进行创造性的转化和创新性的发展,传统和传统文化才能承承相因、继往开来、与时俱进、发扬光大。”[1]“历史是人民创造的,传统文化是人民辛勤工作和智慧的结晶。我们必须从历史的延续和文化发展的继承出发,在继承和借鉴的基础进行创新。”[2]因此,对传统文化进行现代化转化,既是一种责任,也是一种担当,同时也是历史和时代赋予我们的一种使命。

新媒体是一种新生的媒体形式,它是继传统的报刊、广播、户外、电视后出现的“第五媒体”。其功能强大,主要借助于当今发达且成熟的数字技术和网络技术、移动网络、区域无线网等技术渠道以及互联网、电脑、智能手机、平板电脑电视的终端,实现海量信息资讯和娱乐体系的在线共享。新媒体技术使得信息的发布者、传播者和接收者实现了平等和对等,人们既可以发布和传播信息,也可以接收和享用信息,并与周围的人和事物以及世界实现互动。“新媒体的特征具有交互性与即时性,海量性与共享性,多媒体与超文本,个性化与社群化。”[3]新时期,保护和传承好中国传统文化,尤其是历史文化遗产,成为了一项重要的历史性任务。将新媒体技术与中国传统文化的现代转化结合起来,使得两者相辅相成,对传统文化的传承与保护有着重要意义。

2 汉中地区历史文化遗产简介

“截止到2011年6月,汉中已经拥有国家级名录6项,省级名录39项,市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛,种类多样,既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲,又有贴近百姓生活的各种民俗活动。”[4]其中比较知名的有蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、镇巴民歌、汉调桄桄、洋县架花焰火技艺、洋县悬台社火等,两汉三国时期遗存下来的历史文化资源和民俗丰富了汉中的地方传统文化,在新媒体环境下急需借助新媒体传播平台进行现代转换与传承。

3 汉中地方传统文化新媒体形式的现代转化与传承

(1)汉中经典成语故事及传说新媒体形式的转化与传承。成语故事,是中国传统文化中的璀璨一页。每一个成语的背后,都包含着一段令人回味的历史烟云,其中蕴含着很丰富的人文哲理与生活经验。汉中历史悠久,两汉三国历史文化比较丰富,在几千年的历史发展中,流传下了许多耳熟能详、脍炙人口的成语故事及历史传说,比如,明修栈道、暗渡陈仓、萧何月下追韩信、一人得道鸡犬升天、张骞故事传说、廉泉让水、褒姒传说等。对经典成语故事及传说进行整理和编排,标注拼音,制作成为电子书样式,并配上真人语音以及名家讲读的音频;还可制作成幻灯片PPT的形式,配上相应的,如果条件允许则可使用GIF动态,这样更具吸引力。此外,将文化典故以动画的方式进行呈现,或制作音频节目,将文本转化为音视频以满足受众群体的多样化需求,借助手机APP在线功能推广和宣传,实现文化的活态传承。

(2)汉中地区传统手工技艺新媒体形式的转化与传承。千百年来,中国的传统工艺与人民的生产、生活紧密结合在一起。通过工具与材料,人们将对自然、社会、人生的经验和认识,以相对稳定的造型、图式、技艺和文化等要素凝结在器物之中。[5]中国传统工艺是中华文化的重要组成部分,它蕴含着丰厚的文化底蕴,是国家和民族的宝贵文化遗产。由于拥有悠久的历史文化积淀和氛围,汉中本地保留下来了一些传统的手工技艺,例如,汉中面皮的制作技艺、蔡伦造纸工艺、汉中张氏摩崖石刻拓印技艺、洋县蓑衣编制技艺、城固泥塑、洋县架火烟花、谢村黄酒酿造技艺、西乡松花蛋制作技艺等。这些丰富多彩的地方手工技艺急需得到关注和保护。在今天这个网络信息技术高度发达、大众传媒蓬勃发展的新时期,可以借助网络媒体的传播方式来进行宣传与推广,使传统技艺能够被广大的人们所认知和了解。

因此,对汉中本土传统手工技艺进行视频加工,将诸如蔡伦造纸技艺、汉中面皮、谢村黄酒的制作过程完整的拍摄记录下来,对其中的加工环节进行细致和完美的展现,能够引发受众的感知欲和好奇心。通过拍摄纪录片或微**形式,配以优美动听的背景音乐,让观众在观赏这些传统手工技艺的同时,还能感受到一种心灵的愉悦与放松,体味传统文化的魅力。

(3)汉中传统民俗文化和民俗活动新媒体形式的转化与传承。历经千秋的历史典故,家喻户晓的民俗活动,见证了汉中地区历史的进步和人们思想意识的开放,相比陕南地区其他区域所特有的自然风光,汉中地区的民俗文化更具有独特的地位和作用。

首先是汉中的民俗文化,即在汉中境内的民间地区所形成和保留下来的民间艺术,例如汉调桄桄、镇巴民歌、洋县佛教音乐、端公戏等。进行新媒体形式的转化,可以请一些老艺人和技术成熟、经验丰富的民间艺术家进行现场演绎,通过现场录制和后期制作的方式形成音视频作品,通过各大视频媒体以及网络平台进行投送,也可以由当地政府着手操作,在地方台以及各大公共场所的LED屏幕上进行滚动循环播放。

其次是汉中的民俗活动,汉中的民俗活动多种多样、种类丰富,如南郑协税社火高跷、南郑新集采莲船表演、略阳羌族羊皮鼓舞、洋县杖头木偶戏、洋县悬台社火、老君庙会、春官说春发放春贴、勉县武侯墓清明祭祀活动等。这些精彩纷呈的传统民俗活动展示了汉中民间文化的独特魅力,要对其进行新媒体形式的转化与传播,可以借助一些官方和非官方网络进行传播,充分挖掘民间传播的力度。例如,可以邀请知名视频网站的主播,比如哔哩哔哩、Ac Fun、斗鱼、抖音等,现场参与活动并进行实时直播与互动,借助主播个人的影响力和自媒体视频平台的强大扩散力,可以吸引更多的关注度,让更多的人了解到汉中独具特色的民俗活动。此外,借助微信,建立汉中民俗活动的公益性宣传公众号,向广大的在线用户进行推送,有一定的宣传与展示效果。

(4)VR技术与汉中文化旅游景点的线上结合。虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统,它利用计算机生成一种模拟环境,是一种交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真,能使用户沉浸到环境中。

除了非物质文化遗产,汉中还拥有着丰富的物质文化遗产,即各种文化旅游景点。其中,两汉三国时期的石门栈道、古汉台、拜将坛、饮马池、武侯墓、张良庙等。需要政府投入一定的资金,聘请专业的技术团队,对这些文化旅游景点进行精准的测绘,然后通过计算机进行3D立体建模,建立线上文化博物馆。还可在城市内的各大公共场所建立市文化旅游景点的VR体验馆,广大市民和外地游客不用亲临景区,借助VR设备,进行在线漫游,体验立体沉浸式虚拟游览,并能与景点内的物体进行互动,从而获得立体式全感官的综合性体验。这种新的游览方式与以往的游客进入景区实地游玩体验相比,在保持景点全部区域各种参数与信息完整收录与提供的同时,还降低了参与体验的门槛,能够让游客获得多倍的感受与身心的全面满足,充分体现人性化的思维与设计理念。

4 结束语

本文主要探讨了新媒体时代背景下汉中历史文化遗产的转化与传承的可行性策略,提出借助在线网络媒体技术和各种视频平台,以及VR技术,对各种类型的文化遗产进行视频化和立体化的制作的发展路径。此设想的实现需要政府的帮助与支持,加大新媒体传播的力度,使汉中的文化遗产的传承和保护得到普及并深入人心。

参考文献

[1] 吴增礼,王梦琪.中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的维度和限度[J].湖南大学学报(社会科学版),2020,34(01):1-7.

[2] 侍舒玮.中国传统文化现代转化论——推进社会主义核心价值观建设[J].戏剧之家,2019(12):219+221.

[3] 张婕,苗思雨,逯鹏祥,等.新媒体时代传统文化的传播特征与对策研究[J].城市党报研究,2020(03):90-92.

[4] 潘秀梅,张慨.浅析陕西汉中非物质文化遗产与其保护现状[J].美与时代(上),2013(07):43-45.

[5] 贺超海.中国传统工艺的当代价值研究[D].北京科技大学,2018.

留学生怎么才能加急办理国外

认证难、周期长、费用偏高……学历学位认证手续难办,是许多留学生回国的一大烦心事儿。那这到底怎么弄?今天,朗阁小秘书就来给大家好好说道说道。

什么是?有用吗?

留学回国后,大家最关心的当然就是以后的就业问题。但自己的留学学历是否能被国内的招聘机构认可?这时候你就需要了解一下国(境)外学历学位认证。

国(境)外学历学位认证是指教育部留学服务中心(简称“留服中心”)根据归国留学生提出的申请,鉴别国(境)外学历即学习经历的认证。

根据国家相关部委和学位委员会办公室的相关规定,留学生报考公务员、到国企、事业单位等处工作,都必须提供留学,同时在此类单位职位升迁和调整时也同样需要向人事部门提供留服认证。

国(境)外学历学位认证是申请者的自愿行为,不具强制性。认证价格为360rmb/份,留学归来的小伙伴们可根据需求,自行选择要不要做认证。

怎么认证?

留学有统一的官方渠道。申请者在线办理申请即可,网址为:(新版)

界面如下:

具体认证流程:

注意事项:

1、由于出入境记录只能获取近十年的,若所认证的文凭证书早于10年前颁发,请在后续的上传材料步骤中上传学习期间护照上所有的出入境章。

2、在线申请时,需上传申请材料原件的彩色扫描件。

3、学历学位认证系统采用在线支付方式。认证申请人需使用带有“银联”标识的银行卡(借记卡或信用卡均可)进行在线支付。支付完成,认证申请即提交成功。

4、自2019年6月28日认证系统更新后,旧版认证系统已不再接收新认证申请。但此前已经进入认证评估流程的申请人,认证评估工作仍将正常进行。但在旧版系统中提交的申请,还需在旧版系统中查询进度及申请后续服务。旧版认证系统网址为:要准备哪些材料?

自2018年1月1日起,国外学历学位认证申请材料不需再提供翻译公司出具的中文翻译件。

此外,为保证认证办理进程,同时持有国外源语言证书及英语证书的申请人,需在提交源语言证书时,一并提交英语证书。

打个比方:我在德国留学,则要提供源语言(德语)文凭证书和英文版的。

具体看下表:

国外学历学位认证

港澳台学历学位认证

中外合作办学学历学位认证

1.需要认证的国外文凭证书

1.需要认证的港澳台地区文凭证书

1. 需要认证的国外文凭证书

2.国外学习期间使用的护照

2.在境外学习期间使用的通行证件及签注

2. 个人身份证件

3.一张二寸证件照片

3. 一张二寸证件照片

3. 一张二寸证件照片

4.按留服中心要求填写并签署的国(境)外文凭证书核查授权声明

4. 按留服中心要求填写并签署的国(境)外文凭证书核查授权声明

4. 按留服中心要求填写并签署的国(境)外文凭证书核查授权声明

5.其他相关材料

5.其他相关材料 注意:

在国外学习时间超过6个月(180天),在申请时选择“国(境)外学历学位认证”提交认证申请;

而在国外学习时间不足6个月(180天),在申请时选择“中外合作办学学历学位认证”提交认证申请。

常见问题答疑

在国外留学获得的学位证书丢失,是否还能申请认证?

可以。如证书丢失,请申请者向颁证院校申请补发证书后再提交认证申请。

如颁证院校无法补发证书则应提供证书副本、或院校官方出具的学位授予证明(通常由学生注册部门或教务部门开具),并提供《文凭证书丢失声明》

手写后与其他申请材料一同上传。

整个国外学历学位认证过程需要多长时间?

自2018年1月1日起,教育部留学服务中心将根据认证境外核查反馈所需时间的差异,对不同国家/地区(类别)的认证工作时限采取分类管理,并及时发布工作时限有关情况。

申请需要提交成绩单吗?

成绩单不是认证必须的申请材料,但成绩单上所包含的信息对认证评估有重要的参考意义,为了便于准确判断,建议申请者提交学习期间正式完整成绩单。

尤其以下几种情况:

1)已获学位,但尚未颁发学位证书,持院校注册部门开具的官方证明信申请认证;

2)在国外颁证院校学习时间不满足学制要求的申请者务必提供学习期间完整成绩单或研究证明;

3)有多国、多校学习经历,或系在第二国学习获颁第三国文凭证书的申请者,务必提交学习期间完整成绩单,以及留学期间护照上学习所在国的所有出入境章。

4)为了便于准确判断申请者的专业领域,建议申请者提交学习期间完整成绩单。

好啦,以上就是的基本情况了,如果还有什么想了解的,可以评论处留言或者去官网查询~